Легенда о Битюгском Троицком монастыре

(по материалам «Епархиальных ведомостей» 1870 г.)

подслушано в Аннинском районе:
«Продимекс» выкупил земельные активы «Талекса» в Аннинском и Панинском районах
В царствование императора Петра Первого, около 1693 года, по благословению первого Воронежского епископа угодника Божия чудотворца Митрофана, некто трудник Никита, около реки Битюг, в чаще дремучего леса основал монастырь, носивший название Троицкого Битюгского монастыря.


Некогда, а именно в конце 17 века, одна из разбойничьих шаек, которая была свидетелем смерти своего предводителя, раскаявшись, построила монастырь. Срубили огромные сосновые деревья, за неимением в то время пил кололи их топорами, обтесывали, таскали на своих плечах на место постройки и соорудили церковь. Монастырь впоследствии имел три церкви: Троицкую, Рождество-Богородицкую и Богоявленскую, имел, кроме того, в городе Павловске, подворье с церковью. Монастырь управлялся архимандритами, владел лесами, степями, занимался рыбными ловлями, скотоводством, разводил лучшую породу лошадей, которые назывались Битюцкими. Проводил две ярмарки в году: Троицкую и Рождество-Богородскую. Он считался одним из лучших из знаменитых монастырей Воронежской епархии. Но, несмотря на это, он просуществовал недолго, всего около 70 лет.

Слух о несметных богатствах монастыря привлек сюда большую организованную шайку разбойников, которые пробрались под видом паломников в ограду монастыря. Обманутые и испуганные дерзостью монахи, однако, сохранили присутствие духа настолько, что наотрез отказались исполнять требования разбойников. Но такое упорство привело к ужасной катастрофе: рассвирепевшие разбойники здесь же, в церкви разожгли костры, жгли на них монахов, выпытывая место нахождения сокровищ. Кто-то из монахов, потеряв терпение и твердость среди огненных мучений, признался и указал на хранилище монастыря. Изо всей братии только три монастырские служки – крестьяне Старой Тишанки – успели спастись от этих ужасов в битюцких камышах. А разбойники тем временем, забравши с собою монастырские деньги и скот, поспешно удалились и в это время были уже далеко от разбитого ими монастыря.

Этот ужасный погром (1763г.) положил конец существованию славного монастыря. Неизвестно какая судьба постигла церкви Рождество- Богородицкую и Богоявленскую. По достоверному преданию известно только то, что если не все, то большая часть монастырских построек по упразднению монастыря перешли каким-то образом к богатому верхнетишанскому крестьянину Кучину.

подслушано в поселке Анна:
Численность крупного рогатого скота в Аннинском районе составляет более 18 тысяч голов
Примечание: Но не только этот погром повлиял на закрытие монастыря. Это диктовалось ещё и политикой государства, направленной на ограничение церковного землевладения. В 1764 году был издан указ о секуляризации церковных земель и два миллиона бывших монастырских крестьян были переведены на положение государственных.

Битюгского Троицкого монастыря давно уже нет, но в памяти местных жителей прочно закрепилось название места, где он находился - «Монастырка». Главная и единственная в настоящее время достопримечательность «Монастырки» - это сохранившийся до наших дней святой колодец.

все материалы текущего раздела